发挥美术教育潜能,培养学生创新精神和实践能力
发布时间:2018-06-25    来源:网络
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  摘要:美术欣赏教学的目的是培养有主动性、创造性的高素质人才。也是实施素质教育的重要手段。但是,美术欣赏教学在教学实践中也存在某些令人思考的问题。美术欣赏教学应以学生创造性欣赏行为为主,学流程主要有观察感受、其教分析理解、阐释交流和价值判断。通过四个流程的教学实践, 提高学生的创新意识和综合素质。

 

  关键词:美术欣赏;教学流程;提高综合素质。

 

  目前,我国的教育体制改革正处在稳步发展阶段,而素质教育刚处于起步阶段。美术教育既然是素质教育中的一环,也推动着素质教育的向前发展。美术欣赏教学是一种形象化、寓教于乐、生动活泼的审美教育,它不仅仅是为了传播知识,让学生看懂几幅美术作品,它的教学目的是为了培养有主动性、能动性、创造性的高素质人才。美国学者伯恩斯坦在完成一项对 l50篇科学家传略文章的研究后得出一个结论:“几乎所有伟大的科学家和发明家同时也是艺术家、诗人、音乐家和作者。”这一结论表明艺术学科与人的创造性人格形成之间的内在相关性。美术欣赏教学作为艺术教育的有机组成部分,既是素质教育的内容,也是实施素质教育的重要手段。

 

  当前,学校教育改革的主旋律是中小学由应试教育向素质教育转轨。近几年,学校加强艺术教育已成为广大教育工作者的共识。美术教育也在全社会出现了好的势头,美术欣赏教学作为美术教育的有机组成部分也不例外。但是,美术欣赏教学在教育实践过程中,也存在着某些令人思考的问题。主要表现在两个方面:一种是片面追求专业技术的阐释,过分注重对作品表现形式中色彩、形体、光线、线条、肌理等表现因素的分析和体味,缺乏欣赏过程中对作品整体审美意味的体验和理解;一种是以教师的感觉和作者表达的思想作为结论,而忽视学生的存在,不给学生充分感觉、理解的时间和机会,学生成为被动欣赏的奴隶。这种教学方式忽视了学生对美术作品的理解,忽视了欣赏者对美术作品的再创造。从而使欣赏教育变得简单、肤浅,更谈不上描述、对话、阐释等支柱性欣赏能力的提高,创造性能力的培养更无从谈起。

 

  新课程标准明确指出:“美术课程具有人文性质。”人文性是《美术课程标准》基于对艺术包括美术课程的学科性质的基本定位,要求课程的全部重点必须从事物的世界转到人格世界,强调人文学科的价值。“标准”还指出:“美术学习不仅仅是一种单纯的技能技巧的训练,而应视为一种文化学习”的观点。是运用感知、经验对美术作品进行感受、体验、联想、分析和判断,获得审美享受,并理解美术作品与美术现象的活动。帮助学生在欣赏、鉴别与评价美术作品的过程中,逐步提高审美能力,形成热爱本民族文化,尊重世界多元化的情感和态度。以美术与自我、美术与自然、美术与生活、美术与科学、美术与政治、美术与经济、美术与宗教、美术与历史等方面认识美术的价值和作用。唯有在广泛的文化情境中去学习美术、感悟美术、理解美术,才能真正扩大和加深学生对美术的体验、对生活的体验、对人类社会及文化的体验,才能让学生体悟到美术、文化及生活的多样和丰富的内涵。有了深刻体验支持的美术学习,才能突破滞留于纯粹的技能技巧训练的局面,将人类的精神财富深化至人们的内在世界,确确实实地促成学生人格的完善。在这个基础上,学生的自我认识,自我完善才产生具体实际的意义。所以,在欣赏教学中,从技能性的传授,提高到美术文化的层面中,就更能反映素质教育中变专业教育为通才教育的改革思路。

 

  美术教育应以人文学科为基础,创作过程就是将形式赋予物质的过程,该过程从一个理念入手,通过一种媒介表现这一理念。如果忽略了作品的形式和作者理念,人文精神就势必忽略,所以,培养学生审美素质的主要途径、突出人文关怀,在美术欣赏教育中是十分必要的。如凡高,他的作品《向日葵》,从色调、布局、瓶花的特定形式构成,以及笔触的运用,油彩技法上的处理,都显示出画家对自然、生命、人生的独特情感体验,传达出一种既热烈又悲伤、既骚动又孤寂的心理情绪。这种复杂的情感也只有了解了凡高以后,才能真正去体味。

 

  脾气古怪的凡高从小就不合群,不仅长相难看,而且有时羞怯,有时又冲动粗鲁。他拒绝社会,社会也拒绝他,但他向社会献出诚心,社会仍然拒绝他。他在为古皮尔画店工作时,直截了当地地批评顾客的爱好,甚至公开宣称商业实际上是有组织的盗贼集团,于是他被解雇了;他在一家寄宿学校任法语教师,看到贫苦学生的生活状况而没有向他们收学费,于是他又被解雇了;他在一座煤矿当自食其力的传教士,把财产分给穷人,自己粗茶淡饭,衣衫褴褛,教会认为他布道失当,于是他又被解雇了;他满腔热情,一往情深地追求真诚的爱情,但不是被戏耍、被背离,便是酗酒放浪,于是他被“解雇”了;他又如痴又狂、满怀虔诚地创造绘画作品,却因不被世人理解难以找到知音,于是他又被“解雇”了。但是,凡高对待艺术就像一个虔诚的教徒,他并不太在乎人们是否理解和接受自己的作品,他只是把画画当作宣泄情感的一种最佳方式,“我画画不是使人苦恼,而是使人们快乐。”这使人们得以窥见凡高的内心:他就像一个天真烂漫的儿童,尽管生活对他如此不公平,他仍然爱和渴望生活。

 

  学生只有在充分了解了凡高以后,才能真正体会到这俯仰张驰挣扎的向日葵的内在涵义,充溢着张力的新生命在凋残痛苦的旧生命中诞生。学生在欣赏时自然而然地想象着凡高的一生,沉默、欲喊却又喊不出来的压抑人生,而更重要的是凡高的这种爱心和渴望生活却永远留在学生的心中。

 

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